Kewajipan bapa tanggung nafkah anak

Baju Raya Tahun ni sapa nak beli?

.

Saya ada dapat satu mesej daripada seorang perempuan yang baru saja cerai bulan Mac 2019 yang lepas. Anaknya ada 3 orang. Dua lelaki satu perempuan. Masing-masing berumur 5, 9 & 10 tahun. Ibu ini mengadu kepada saya tentang si bapa ini yang tak mau bagi nafkah anak dari bulan lepas sampai la ke bulan puasa ni. Alasannya sebab dah cerai, anak-anak duduk dengan si ibu, jadi ibu yang beli. Saya cakap dalam diri, what??? Sapa yang habaq kat dia lagu tu. Tak pi Kursus Kahwin ke. Saya istighfar dan ingat bulan Ramadhan saja.

.

Jadi, ini tahun Raya Aidilfitri yang pertama baginya untuk sediakan persiapan raya. Soalan akak ni pada saya,

“Baju Raya Tahun ni sapa nak beli? Betul ke makan minum anak-anak semua saya yang tanggung?”

.

Ada banyak juga yang sebelum ini tanya berkaitan nafkah anak. Jadi saya akan rungkai soalan-soalan berkaitan dengan nafkah anak untuk mudah orang tahu dan faham.

.

👉🏻 Siapa yang patut tanggung nafkah anak-anak?

Di dalam Islam, Allah sebut di dalam Surah At-Talaq ayat 6 : Kemudian jika mereka menyusukan anak untuk kamu, maka berikanlah kepada mereka upahnya. 

Menurut Sheikh Mohamad Khatib al-Sharbani dalam Mughni Muhtaj, “Bahawa membayar upah bagi menyusukan anak itu termasuk juga dalam pengertian ayat itu ialah kewajipan memberi nafkah kepada anaknya”. 

Jadi ikut dalil ini, maka dalam undang-undang, Seksyen 73 & 74 Enakmen Undang-undang Keluarga Islam Pulau Pinang ada menyatakan tentang kewajipan bapa tanggung nafkah anak dan Mahkamah ada kuasa untuk perintahkan bapa bayar nafkah anak-anak. Syaratnya, anak tu mestilah anak kandung dan sah taraf kepada bapa tersebut.

.

👉🏻 Macam mana nak tuntut nafkah anak?

Kena buat Saman dan Penyata Tuntutan yang mengandungi butir yang ringkas dan padat tentang perkahwinan, perceraian dan kelahiran anak. Yang paling penting tentang butiran fakta tentang nafkah anak yang dituntut.

.

👉🏻 Apa yang boleh dituntut?

✅ Nafkah Bulanan macam makan minum, pakaian, tempat tinggal, keperluan diri, perubatan dan apa-apa keperluan bulanan yang perlu untuk seseorang anak. Macam susu ke pampers ka. Apa-apa la yang kita belanjakan bulanan untuk anak tu.

✅ Nafkah Tahunan, seperti persiapan awal persekolahan. Setiap kelengkapan untuk persediaan sebelum persekolahan boleh tuntut seperti Yuran Sekolah, buku-buku, alat tulis, baju, kasut dan macam-macam lagi la yang ada kaitan dengan sekolah.

✅ Satu lagi ialah persiapan Hari Raya Aidilfitri. Adat kita di Malaysia, orang Islam akan sambut lebaran ini dengan meriah. Jadi, adalah diterima juga untuk tuntut nafkah tahunan Hari Raya bagi anak-anak meliputi baju raya, kasut raya, dan lain-lain. Cuma Raya Haji sahaja jarang orang nak sambut lebih-lebih. Jadi, boleh nak tuntut kalau rasa perlu, Cuma Mahkamah jarang sebut nafkah raya aidiladha. Kalau dapat tu untungla.

.

👉🏻 Macam mana kalau suami cakap dia tak mampu?

✅ Mahkamah akan dengar dulu apa berapa tuntutan, keperluan-keperluan yang penting anak-anak dan kemudian Mahkamah akan menilai kemampuan suami. Tapi, kita yang menuntut ni, kena la juga bukti tentang pendapatan suami dan kemampuan dia untuk bayar nafkah anak dan bil-bil atau apa-apa resit yang dibelanjakan untuk anak sebagai bukti. 

✅ Kalau suami dakwa juga kata dia tak mampu, suami la kena bukti kepada Mahkamah apa yang menyebabkan dia tidak mampu untuk bayar. Contohnya, dia ada hutang rumah, kereta, loan peribadi dan lain-lain. Yang penting, tuntutan nafkah anak, wajib untuk Mahkamah perintahkan satu jumlah yang perlu untuk dibayar oleh bapa kepada anaknya. Jangan risau.

.

👉🏻 Boleh ke nak buat potongan gaji terus?

✅ Selalu kalau suaminya kerja yang ada pendapatan bergaji, mesti nak minta supaya dibuat terus secara potongan gaji. Jawapannya, bergantung juga pada Hakim. Ada sesetengah keadaan Mahkamah rasakan bapa tak pernah gagal bagi nafkah Cuma amaun tak tetap, jadi Mahkamah bagi perintah perlu di bank in ke akaun isteri. 

✅ Ada keadaan, Mahkamah benarkan untuk dibuat potongan gaji. So, bergantung penuh pada bicara dan keputusan Hakim untuk tuntutan Nafkah Anak mula-mula ni. Kalau kes ni, masuk peringkat hutang, mungkin ada potongan gaji terus.

.

👉🏻 Kalau dia enggan juga bayar ikut perintah, bagaimana?

✅ Cuai atau sengaja enggan ikut perintah nafkah ni, maka, ia dikira sebagai hutang dan jadi beban kepada bapa untuk bayar hutang tersebut. Jadi, hutang wajiblah kena bayar. Maka, isteri tersebut boleh buka kes Saman Penghutang Penghakiman di Mahkamah dan masa ini, Mahkamah akan periksa jumlah hutang dan sebab kegagalan Defendan. 

✅ Mahkamah akan bagi perintah hutang tersebut perlu dibayar secara sekaligus, serta merta atau dalam tempoh tertentu. Kalau masa ni suami tak datang jugak, Mahkamah boleh keluarkan Waran Tangkap kepadanya.

.

👉🏻 Kalau si bapa ni tak hadir masa tuntutan nafkah anak macam mana?

✅ Tak ada masalah. Perbicaraan akan tetap diteruskan secara sebelah pihak sahaja. Cuma, payah sikit la nak bukti tentang kemampuan kalau tak ada slip gaji atau apa-apa bukti pendapatan si bapa.

.

👉🏻 Kalau bapa ni hilang, mati, tak tau ada kat mana atau memang miskin langsung macam mana?

✅ Undang-undang sebut, orang yang bertanggungan untuk bayar nafkah adalah mengikut Hukum Syarak. Dan kalau ikut Hukum Syarak, semestinya, bapa kepada suami (datuk), saudara lelaki sebelah bapa dan boleh dikatakan, pihak lelaki sebelah bapa lah yang kena tanggung bab nafkah ni (orang yang boleh jadi wali).

.

Cukup la kot, rasanya faham dah kan. Tuntutan di mahkamah memang bukan penyelesaian yang hakiki. Paling penting adalah rasa tanggungjawab bapa terhadap anaknya. Itu yang sebaiknya. Tapi, sekurang-kurangnya, Mahkamah adalah alternatif kepada keadilan seorang anak.

.

Kalau rasa sharing ni bermanfaat, jom Kongsi kepada rakan-rakan yang lain. Mana tau, kot-kot depa nak maklumat ni. Boleh jadi pahala sedekah ilmu kat kita.

.

Jom terus ikut saya Khairul Fahmi & Associates dan Khairul Fahmi Ramli untuk dapat lebih info yang berkaitan dengan isu syariah.

.

KITA TAK MAKAN TAK PA, JANGAN ANAK-ANAK TERABAI SUDAH

#nafkahanak

#lawyerkfassc

Lafaz Cerai Melalui Whatsapp

Kelam kabut kes lafaz cerai PU Abu

Beberapa minggu yang lalu, viral satu kes lafaz cerai melalui whatsapp kalau tak silap saya oleh PU Abu pada isterinya yang sedang mengandung. Netizen lagi bengang bila dapat tau pulak, cerai tu sebab pilih perempuan lain. Saya ambik pendekatan tak mahu ulas time tu sebab saya berpegang, kes cerai ni belum disahkan oleh Mahkamah. So, better diam dulu.

.

Tup, tup semalam, ramai yang terkejut, Mahkamah Syariah Klang sabitkan lafaz cerai tersebut tak sah. Penuh soalan yang PM kat saya, awat jadi lagu tu. Dah terang kot. 

.

Tak dan nak tulis, petang ni dapat info berita baru pulak yang menyebabkan ramai orang keliru. Kata berita tersebut, sah cerai talak dua sebab PU Abu terlepas bagi satu fakta. Then, ada orang tanya, boleh ke dah sabit tak cerai, pastu kes dipanggil semula sebab tersilap. 

.

👉🏻 Mari saya terang sikit isu Lafaz Cerai Whatsapp diluar Mahkamah.

.

👉🏻 Rukun Talak ada 5 iaitu :

✅ Orang yang lafaz talak

✅ Lafaz

✅ Niat

✅ Tempat lafaz talak yang dituju

✅ Kekuasaan Talak terhadap orang yang ditalak

.

👉🏻 Saya hanya nak jelas tentang Rukun Kedua, Lafaz sahaja dalam isu ni. Di dalam Mazhab Syafie, mengikut Kitab Al-Mu’tamad karangan Prof Dr Muhammad Mustafa Al-Zuhaily, Lafaz talak terbahagi kepada DUA iaitu :

✅ Sarih : Jelas

✅ Kinayah : Kiasan

.

👉🏻 Bagi lafaz yang jelas, tak perlu kepada niat untuk sahkan. Contohnya, aku ceraikan hang. Yang ni jelas. Tak perlu tanya niat suami.

.

👉🏻 Bagi lafaz yang kiasan, memang perlu kepada niat suami untuk sahkan. Contohnya, hang pi balik la rumah mak hang selamanya. Ini wajib untuk ditanyakan niat suami untuk sahkan.

.

👉🏻 Dalam Mazhab Syafie, lafaz talak dalam bentuk penulisan, adalah termasuk di dalam Lafaz Kinayah atau Kiasan. Kalau diqiaskan dengan zaman sekarang ni, Whatsapp ke Messenger ke Email ke dan lain2, ini adalah Penulisan. Jadi, ia wajib untuk diketahui, NIAT suami tersebut. 

.

👉🏻 Jadi, Mahkamah dah ambil keterangan PU Abu, dan memang 100% berpegang kepada Iqrar serta Sumpah si suami. Oleh sebab PU Abu tak mengaku berniat untuk cerai, maka, benarlah Mahkamah sabitkan tiada perceraian berlaku.

.

✳️ Boleh ke panggil semula kes kalau ada tersilap?

.

👉🏻 Sebenarnya dalam kes ni, media telah terSALAH lapor. Sebenarnya pada tarikh yang sama kes cerai tu difailkan, isteri PU Abu (Ain) ada failkan kes “Pengesahan Rujuk” antara beliau dengan PU Abu,yang sebelum ini mereka pernah bercerai di Mahkamah Rendah Syariah Klang pada 28 Januari 2019. Dua-dua kes ni telah dibicarakan bersama pada tarikh 15 Mei 2019 tersebut. 

.

👉🏻 Lepas selesai semua bicara, Hakim terus buat keputusan bahawa :

✅ Mahkamah sabitkan rujuk pada 23 Februari 2019 adalah rujuk yang sah; dan

✅ Mahkamah sabitkan lafaz talaq melalui aplikasi Whatsapp pada 13 Mac 2019

adalah tidak sah dan tidak mensabitkan talaq.

.

👉🏻 Kedua-dua kes tadi selesai dalam jam 11.45 pagi. Kemudian, dalam jam 12.30 tengah hari, Ain telah telefon Mahkamah dan bagitau PU Abu terlupa untuk nyatakan dengan kewujudan lafaz pada sekitar hujung Mac 2019. Jadi, Mahkamah nasihatkan untuk dia buka kes lafaz cerai yang baru dan terus bicara pada hari yang sama sebab dua-dua ada. Selesai bicara, Mahkamah sabitkan talaq tersebut kali kedua berjumlah dua talaq.

.

Jadi, dapatlah rasanya semua orang faham, apa situasi yang berlaku untuk kes cerai PU Abu ni. Kita doakan yang baik-baik sajalah pada mereka. Mungkin ada hikmah disebalik semua ni.

.

Mohon sebarkan untuk beri pencerahan kepada rakan2 yang lain. Sila follow saya Khairul Fahmi Ramli & Khairul Fahmi Associates untuk dapat lebih info.

Cerai Bukan Benda Main

#lawyerkfassc

#ceraiwhatsapp

7 Sebab Kenapa Isu Curang Gagal Dibuktikan Dalam Fasakh

7 Sebab Kenapa Isu Curang Sering Gagal Dibuktikan Dalam Fasakh

Sekarang ni viral tentang isu curang seorang artis yang saya tak payah cakap pun, ramai yang tahu. Saya tak berminat nak ulas kesnya sebab saya bukan majalah Mangga (ada lagi ke?)

.

Kelmarin juga sewaktu menanti perbicaraan kes fasakh di Mahkamah Rendah Syariah Kangar, pun saya dengar isu pengesahan lafaz cerai luar Mahkamah sebab isteri yang curang. Jadi, isu curang ni, mau tak mau, kita kena terima, bukan laki saja curang, perempuan pun ada jugak. Saya bukan nak back up lelaki dan saya pun tak back up perempuan. Tapi, yang saya nak ulas sebab banyak soalan yang tanya pada saya tentang isu curang dan pengalaman bawa kes fasakh tentang isu curang suami atau isteri.

.

👉🏻 Dalam kes Fasakh, isu curang, kalau isteri mendakwa bahawa suami bermain kayu tiga atau isteri ada hubungan dengan lelaki lain, selalu sukar bagi Mahkamah untuk sabitkan tuduhan atas alasan di bawah seksyen 53(1)(h)(ii) iaitu :

👉🏻 bahawa suami atau isteri menganiayai isteri atau suaminya iaitu, (ii) berkawan dengan perempuan atau lelaki jahat atau hidup berperangai keji mengikut pandangan Hukum Syarak;

👉🏻 Sebabnya, ada beberapa faktor yang gagal dibuktikan oleh pihak yang mendakwa. Dalam undang-undang serta Hukum Syarak, orang yang mendakwa perlu buktikan dakwaannya. 

.

Jadi, yang selalu jadi masalah untuk buktikan isu curang ni bagi tuntutan fasakh adalah :

✅ Suami/Isteri tak mengaku

Ini perkara biasa. Siapa nak ngaku salah. Kalau betul fitnah, takpe la kalau nak pertahan. Tapi curang ni benar, tapi berdusta di dalam Mahkamah, hanya Mahkamah Allah sahajalah yang akan menanti. Jika suami/isteri tiada bukti untuk dakwa tentang curang ini, maka, pengakuan sahaja yang boleh menjadi bukti terhadap tuntutan.

✅ Tiada saksi/saksi hanya dengar cakap

Selalu juga bila nak bukti bab curang ni, suami/isteri bawak saksi yang tak pernah nampak pun kecurangan tu. Cuma, saksi yang hanya dengar daripada luahan hati orang yang mendakwa sahaja. Contohnya, isteri mengadu kat ayah, jadi ayah hanya cerita melalui aduan anaknya sahaja. Atau suami bawak saksi yang dengar daripada cakap orang lain sahaja yang isterinya curang. Lagi pening, kalau tak ada saksi langsung.

✅ Gambar WhatsApp/Message Screenshot

Ada banyak juga yang kini bawak bukti pada Mahkamah tentang mesej suami dengan perempuan lain, isteri dengan lelaki lain. Cuma, yang jadi masalah masa bicara adalah gambar screenshot mesej yang dilampirkan, tak ada bukti yang asal. Yelah, bukti asal dalam henset suami contohnya, entah ada atau tak lagi dalam henset tu. Jadi, mau tak mau, bukti screenshot ni hanya bukti sekunder la, tak boleh lah nak jadi bukti primer. Ada setengah keadaan tu, gambar screenshot tu sendiri hilang dari handphone sendiri pun ada.

✅ Gambar & Video Tak Jelas

Ada pihak yang memang ada gambar suami/isteri curang atau kelakuan keji. Ada banyak keadaan, gambar yang dilampirkan kurang jelas identiti orang tersebut. Contohnya, ada gambar yang diambil dalam gelap seperti di clubbing, nampak macam edit pun ada, dan lain2. Ada yang lampir gambar seluar dalam yang diberi oleh isteri kepada lelaki lain, tapi mana nak tahu, entah betul atau tak gambar seluar dalam tu milik isteri. Ni contoh kes saya dulu-dulu. 

✅ Gambar & Video ambil daripada Facebook, Wechat & Lain-lain.

La ni, mudah ja nak ambil gambar. Buka kat FB, Instagram, Wechat dah ada macam-macam gambar yang boleh tunjuk pada kecurangan. Sekarang ni, tik tok pun boleh jadi bukti video menunjukkan kecurangan. Tapi, banyak keadaan, bila masuk waktu bicara, bila nak bukti, semua tu dah tak ada. Dah kena delete. Jadi, bukti-bukti macam ni, boleh jadi bukti sekunder saja lah selalunya. Kita tak boleh nak tender bukti dokumen tersebut sebagai eksibit(bukti primer).

✅ Tiada Tangkapan & Dakwaan

Ada sesetengah orang dakwa suami/isterinya pernah berzina, khalwat, berhubungan dengan orang lain lebih daripada suami/isteri. Tapi, orang yang didakwa tersebut tak pernah pun ditangkap, didakwa atau dihukum oleh Mahkamah atas mana-mana kesalahan yang boleh tunjukkan kata dia curang. Melainkan, memang dapat terbukti suami/isteri kena hukum atas kesalahan tertentu.

✅ Kisah Yang Terlalu Lama

Sebilangan orang, ada yang cuba nak dakwa tentang kecurangan. Tapi, isu curang rumahtangga mereka, isu yang dah terlalu lama. Sampai 10 tahun yang lalu pun ada. Sedangkan, dalam tempoh tahun lepas baru bersalin anak yang ketiga contohnya. Memang susah la nak kata tentang curang tersebut. Bila dah terlalu lama, boleh jadi perkara tersebut benar, tapi dah taubat. 

.

👉🏻 Mungkin ada lagi yang lain-lain contoh, cuma ini berdasarkan pengalaman di dalam Mahkamah. Ada keadaan, Mahkamah terima tuntutan fasakh atas dakwaan ini, tapi banyak keadaan, perkara tersebut gagal dibuktikan. Kita tak tahu hal yang sebenar, melainkan pihak-pihak yang berkahwin tersebut dan Allah swt. Moga kita dapat faham sikit sebanyak. 

.

Kalau sharing saya ini dapat banyak sambutan, saya akan share bukti-bukti yang terbaik  untuk isu kecurangan ini dalam tuntutan fasakh. Insya allah. 

.

Sila share dan kongsikan ilmu ini untuk sedekah ilmu yang anda pelajari ini, kepada rakan-rakan yang lain. Follow saya Khairul Fahmi & Associates dan Khairul Fahmi Ramli untuk dapat lebih info dalam kamar syariah.

.

Curang Bukan Benda Baru

#fasakh

#lawyerkfassc

#curang

Nafkah Anak Sementara

Kenapa lama sangat sampai dua tahun nak dapat Perintah Nafkah Anak?

Pagi ini, 12/5/2019 lepas subuh, sambil dok bersiap nak pergi Mahkamah, terbaca la satu perkongsian viral di FB daripada seorang ibu yang telah berjaya mendapat perintah Nafkah Anak, Mutaah & Nafkah Eddah daripada Mahkamah Rendah Syariah Kota Kinabalu selepas 2 tahun naik turun Mahkamah. Alhamdulillah, tahniah saya ucapkan kepada semua ibu yang telah berjaya mengharungi cabaran untuk dapatkan perintah daripada Mahkamah bagi mendapatkan perintah nafkah anak khususnya.

.

Masalah yang sering berlaku dalam masyarakat adalah bapa tidak bertanggungjawab untuk beri nafkah anak. Ada juga keadaan, bapa culas. Tapi, saya tak kata semua laki macam tu, ada yang baik cuma segelintir pihak bapa yang macam tu, terpaksalah si ibu naik turun Mahkamah untuk dapatkan perintah nafkah anak khususnya.

.

Walaupun, ada ketika saya memang mewakili pihak bapa dalam kes nafkah anak, tapi, menjadi tugas seorang Peguam Syarie juga untuk sentiasa beritahu kepada si bapa, berikan dahulu sejumlah wang yang wajar sebelum Mahkamah putuskan jumlah yang patut sebab memang menjadi Hak kepada Anak tersebut untuk dapat nafkah jadi apa sekalipun. Itu hal yang benar.

.

Selepas beberapa minit, saya teringat, dulu ada seorang wanita bertanya kepada saya,

 “Macam mana saya nak tanggung nafkah anak kalau lama sangat kena naik turun Mahkamah?”

.

Ramai dikalangan orang awam mungkin tidak tahu, sebenarnya ada penyelesaian segera bagi membantu mengatasi isu ini di Mahkamah Syariah. Nama tuntutan tersebut ialah Permohonan Nafkah Anak Sementara. Tujuan permohonan dibenarkan untuk dibuat oleh mana-mana Pemohon adalah disebabkan Mahkamah faham, betapa pentingnya tanggungjawab Nafkah Anak daripada seorang bapa. Dalam masa yang sama Mahkamah juga perlu bersikap adil untuk mendengar keterangan daripada bapa sebelum Mahkamah memberikan perintah nafkah. Sebab tu kes induk Nafkah Anak jadi lambat.

.

✅ Jadi, untuk memberikan penyelesaian segera yang bersifat sementara kes induk selesai bicara, Perintah Nafkah Anak  Sementara ini boleh dipohon secara sebelah pihak (ex-parte) jika ada unsur keterdesakan dalam menanggung nafkah tersebut. Tapi, yang pentingnya, kena la juga ikut prosedur tapi tak dak la panjang sangat macam tuntutan yang induk.

.

✅ Apa dalil yang kata boleh tuntut nafkah anak sebelah pihak tanpa perlu dengar keterangan bapa?

👉🏻 Masa zaman Nabi Muhammad s.a.w dulu, ada seorang wanita namanya Hindun bt Utbah iaitu isteri kepada pembesar Makkah masa itu, Abu Sufyan. Hindun mengadu pada Nabi dengan berkata yang Abu Sufyan ni seorang yang kedekut. Dia tak bagi apa yang cukup untuk Hindun dan anaknya sampaikan Hindun terpaksa ambil senyap-senyap tanpa pengetahuan Abu Sufyan. Lalu, Nabi terus mengarahkan kepada Hindun untuk ambil apa yang cukup baginya dan anaknya.

.

👉🏻 Daripada kisah hadis ini, kalau anda perasan, Nabi tak panggil pun Abu Sufyan untuk tanya kepadanya, kenapa beliau tak bagi nafkah yang cukup, tapi terus memerintahkan kepada Hindun untuk ambil harta Abu Sufyan untuk kegunaan beliau dan anaknya. Hadis ini diriwayatkan oleh Al-Bukhari. Inilah asas bagaimana kes nafkah anak ini boleh dibuat secara sebelah pihak.

.

✅ Berapa lama perintah interim ni boleh tahan?

Ikut undang-undang, perintah nafkah sementara ni akan berjalan sehingga kes tuntutan nafkah anak yang induk selesai bicara. 

.

✅ Macam mana nak tuntut?

Perlu ada tuntutan nafkah anak induk dahulu di Mahkamah Rendah Syariah dan bagi Permohonan Nafkah Anak Sementara ini, Pemohon perlu buat di Mahkamah Tinggi Syariah.

.

✅ Apa isu yang sering berlaku selepas perintah dikeluarkan?

👉🏻 Bapa culas/gagal ikut perintah

Ini sering berlaku iaitu bapa gagal patuh perintah. Bagi yang dapat perintah melalui potongan gaji, mudahlah. Tapi, kalau perintah tersebut perintah sementara, jarang nak ada potongan gaji. Kadang-kadang, kes nafkah anak yang induk pun tak ada potongan gaji sebab tak semua bapa kerja makan gaji. Dan, potongan gaji selalunya berlaku ketika bapa telah gagal kali pertama.

👉🏻 Bapa hilang & tidak diketahui

Ini juga biasa dan sangat menjadi masalah kalau kita tidak ketahui dimana bapa tersebut berada. 

👉🏻 Bapa pilih untuk ke penjara berbanding bayar nafkah.

Jangan terkejut. Memang ada bapa yanv sebegini cuma jarang. Mungkin sebab dah pernah masuk penjara sebelum ini atau tiada kepentingan apa-apa kalau ke penjara sekalipun.

.

Oleh itu, jangan bimbang tentang hak nafkah untuk anak anda. Hak nafkah anak akan tetap diperolehi selagimana anak tersebut berbin atau bintikan kepada bapa kandungnya yang sah. Cuma, kita perlu terima, Mahkamah perlu berlaku adil, antara keperluan anak dan kemampuan bapa. 

.

Tahniah sekali lagi buat ibu-ibu yang cekal menanggung nafkah anak dan cekal menuntut hak anaknya di Mahkamah. 

.

Sila Tag Rakan Anda yang ada masalah Nafkah Anak untuk kita sharekan info ini. Mana tahu, mungkin dapat bantunya. Follow saya Khairul Fahmi Ramli dan Page Khairul Fahmi & Associates untuk dapat lebih info. 

.

Selamat Hari Ibu buat ibu-ibu cekal seluruh dunia.

Hak Jagaan Anak Yatim

Hak Jagaan Anak Yatim Piatu

.

Masih ingat kah, pada 4 tahun yang lalu, ada sebuah kemalangan kereta Pajero yang meragut 3 nyawa di Lebuhraya DUKE (Damansara-Ulu Klang), iaitu nyawa seorang bapa, seorang ibu dan seorang bayi kepada pasangan ini yang berusia lebih kurang 6-7 bulan masa tu. Kemalangan itu disebabkan oleh geng2 Myvi yang berlumba di highway tu pada jam lebih kurang 1 pagi. 

.

Rasanya masih segar dalam ingatan kita bila pasangan yang meninggal dunia tersebut telah meninggalkan 2 orang anak perempuan yang tidak bersama ketika itu. Masing-masing berusia 7 dan 4 tahun ketika mereka berdua bergelar anak yatim piatu ketika itu. Kes ini sangat mendapat kecaman daripada netizen buat racer Myvi tu dan tak kurang juga dengan isu penggunaan duit kutipan derma yang tak sampai kepada anak-anak tersebut. Yang tu saya tak nak ulas.

.

Semalam, 9 Mei 2019, Mahkamah Tinggi Syariah Kuala Lumpur telah memutuskan tentang keputusan jagaan kekal anak-anak tersebut kepada Ibu Saudara Sebelah Bapa mereka setelah 4 tahun perbicaraan. Manakala Nenek sebelah Ibu memdapat Hak Lawatan dan setiap cuti sekolah dibahagikan dua serta cuti perayaan mengikut giliran. 

.

Mesti ada yang tahu sikit sebanyak tentang ranking hak jagaan kan.Mari saya terangkan, bagaimana Hak Jagaan ditentukan oleh Mahkamah.

.

Kedudukan Orang Yang Berhak

.

✅ Di dalam Seksyen 82 (1) Enakmen Keluarga Islam Kedah dan lebih kurang sama dengan dengan negeri lain, Hak Jagaan yang paling berhak adalah kepada ibu sama ada semasa dalam perkahwinan atau jika berlaku perceraian. Kalau ibu tu tak ada atau hilang kelayakan, maka rankingnya seperti berikut :

       ✳️ nenek sebelah ibu hingga ke atas;

       ✳️ bapa;

       ✳️ nenek sebelah bapa hingga ke atas;

       ✳️ kakak atau adik perempuan seibu sebapa;

       ✳️ kakak atau adik perempuan seibu;

       ✳️ kakak atau adik perempuan sebapa;

       ✳️ anak perempuan dari kakak atau adik perempuan seibu sebapa;

       ✳️ anak perempuan dari kakak atau adik perempuan seibu;

       ✳️ anak perempuan dari kakak atau adik perempuan sebapa;

       ✳️ emak saudara sebelah ibu;

       ✳️ emak saudara sebelah bapa;

       ✳️ waris lelaki yang boleh menjadi warisnya sebagai ‘asabah atau residuari:

👉🏻Dengan syarat tak jejas kebajikan anak tersebut.

.

✅ Undang-undang juga jelaskan anak lelaki yang umur 7 tahun dan anak perempuan umur 9 tahun atau dia telah Mumaiyiz (cerdik untuk buat keputusan), maka anak tersebut boleh memilih sendiri untuk tinggal bersama ibu atau bapa atau kepada siapa yang Mahkamah rasa seseorang tu layak.

.

✅ Ni seksyen paling penting, seksyen 87(2) Enakmen Keluarga Islam, kalau Mahkamah nak buat sebarang keputusan tentang jagaan anak, yang paling penting adalah KEBAJIKAN anak tersebut akan terbela di bawah jagaan siapa. 

.

Ok semua, daripada kes dua anak yatim piatu ni, dapat menjadi ilmu tambah kepada kita, ibu saudara sebelah bapa, walaupun, rankingnya lebih jauh berbanding Nenek tersebut, dia masih berhak untuk dapat jagaan tersebut kerana melihatkan kepada faktor umur anak tersebut serta kebajikan anak-anak tu mungkin terjejas kalau berpisah.

Ye lah kan, sebab kakak tu sekarang dan 11 tahun, memang la boleh buat pilihan.

.

Tapi, adik perempuannya baru umur 8 tahun. Ikut undang2, anak perempuan kena 9 tahun kan. Jadi, atas faktor bimbang kebajikan anak terjejas sebab bimbang dipisahkan, maka, Mahkamah buat keputusan untuk beri kedua-dua jagaan anak tersebut pada ibu saudara mereka. Diorang pun memang sebelum kes ni diputuskan semalam tinggal dengan ibu saudara tersebut. Mesti dah sekolah semua kat KL. Menangis teresak-esak anak-anak tu tanda gembira rasanya sebab mereka di bawah jagaan mak sedaranya. 

.

Kesimpulannya, hak jagaan ni, kena fikir macam2 faktor. Yang paling penting disisi Mahkamah adalah kebajikan anak tersebut. Sama-sama kita bermuhasabah dengan isu yang berlaku ini. 

.

Sila share perkongsian ini moga ia menambah pahala sedekab ilmu kepada rakan-rakan lain di bulan Ramadhan ni. Amin. Jangan lupa follow Khairul Fahmi Ramli dan Page Khairul Fahmi & Associates untuk dapat lebih info lagi.

.

Anak Yatim Macam Anak Kita Jugak

Kelayakan Ibu Mendapat Hadanah

WANITA BEKERJA, LAYAK KE DAPAT JAGAAN ANAK?

.

Saya sering mendapat soalan daripada golongan wanita khususnya tentang isu jagaan anak. Saya faham. Sangat faham kenapa seorang ibu sanggup meredah apa sahaja rintangan dan halangan demi anaknya. Seorang ibu ‘WhatsApp’ kepada saya, dengan rasa gundah dan cemas yang saya dapat rasakan, dia cakap, dia ada kerjaya yang baik. Sangat baik. Pendapatannya mencecah RM20,000.00 sebulan. Bahkan lebih daripada itu. Kerana dia mempunyai bisnes yang stabil.

.

Cuma, kehidupannya sebagai seorang janda anak 3 amat menyukarkan sikit baginya untuk uruskan bisnes dan anak-anaknya. Dia agak sibuk menguruskan bisnesnya dengan berjumpa banyak agen-agen di bawahnya, stokis-stokis dan ramai lagi networking yang sepatutnya dibuat oleh seorang leader. Tiba-tiba, dia mendapat satu saman daripada bekas suaminya yang menuntut Hak Jagaan Anak di dalam Mahkamah Tinggi Syariah atas alasan yang diberikan oleh bekas suaminya, dia terlalu sibuk untuk urus anak. Ketaq tu tak payah cakap la kalau seseorang yang baru dapat saman ni rasa tambah-tambah bila disebut tentang jagaan anak.

.

Saya sangat memahami, apabila seorang wanita yang bekerjaya hebat  ini, dia tak kisah sangat kalau tak dapat Nafkah Anak daripada bekas suaminya yang sepatutnya menanggung nafkah tersebut. Bahkan, dia lebih mampu daripada bekas suaminya untuk tanggung segala keperluan anak-anak daripada keperluan makanan sehinggalah mampu untuk membawa anak-anak tersebut berjalan-jalan keluar negara. For them, money is nothing. Diorang sanggup membayar berapa jumlah sekalipun asalkan anak-anak ada bersama mereka dan tak ada sapa-sapa yang boleh mengambilnya selain daripada dia.

.

Jadi, saya nak share kepada semua, 5 alasan ini bagaimana seorang ibu akan gagal untuk dapatkan jagaan anak di Mahkamah Syariah :

.

1)​Murtad

Kalau ibu tersebut telah disahkan oleh Mahkamah Tinggi Syariah bahawa dia telah keluar Islam, maka, hak jagaan boleh beralih kepada pihak lain yang beragama Islam. Sebenarnya isu ni jarang berlaku, tapi ia agak sensitive dan rumit kerana ia akan melibatkan pertindihan kuasa antara Mahkamah Sivil dan Mahkamah Syariah. Contoh kes yang berlaku, kes Subashini vs Saravanan, dimana Saravanan telah memeluk Islam dan mengislamkan sekali anaknya. Jadi, berlaku pertindihan kuasa apabila perintah jagaan di Mahkamah Syariah serta perintah Mahkamah Sivil.

.

2)​Berkahwin Lain

Yang ini selalu berlaku. Bapa selalu akan lawan jagaan anak kalau si ibu tersebut (bekas isterinya) telah berkahwin dengan seorang lelaki yang lain. Tapi, haknya untuk dapat jagaan anak tu akan kembali kalau perkahwinannya dah dibubarkan kalau perkahwinan itu akan jejaskan kebajikan anak itu. Biasanya, perkara ini Mahkamah akan pertimbangkan mengikut keadaan juga. Kalau anak tu kecik lagi, masih menyusu, memang sukar kalau Mahkamah nak bagi jagaan kepada bapa walaupun ibu itu berkahwin lain.

.

3)​Berkelakuan Keji

Ini antara alasan yang popular digunakan oleh si bapa untuk menuntut jagaan anak. Tujuan alasan ini tak lain tak bukan untuk elakkan anak tersebut dibesarkan dalam keadaan yang negatif dimana mungkin anak tersebut akan terjebak dengan perlakuan keji ibu yang membesarkan anak tersebut. Selalu lelaki tanya kepada saya, kalau keji tu macam isteri disabit nusyuz, boleh ke dia gagal jagaan anak. Jawapan saya, nusyuz isteri tidak gagalkan ibu untuk dapat jagaan anak. Keji di dalam undang-undang  disebutkan secara perlakuan buruk secara terbuka atau keterlaluan. Banyak orang yang hanya menuduh ibu berkelakuan buruk seperti berkelakuan curang semasa tempoh kahwin contohnya, namun, ia tidak dapat membuktikan perkara tersebut. Lagi baik kalau nak tuduh berkelakuan keji tersebut apabila si ibu tersebut telah dihukum oleh Mahkamah atas apa-apa kesalahan jenayah yang berat. Contohnya, kena tangkap bekerja sebagai GRO ke, mengambil dadah ke atau apa-apa perkara yang lain.

.

4)​Tukar Mastautin

Kalau ibu tersebut menukar tempat dia mastautin dengan tujuan untuk cegah bapa kanak-kanak itu menjalankan pengawasan yang perlu kepada anak tersebut, dia boleh dikira gagal untuk dapat jagaan anak. Tapi yang ini perlu lihat juga, ibu tersebut tukar mastautin jauh mana, sebab apa bertukar tu dan lain-lain. Contohnya, kalau ibu tersebut ditukar tempat kerjanya kerana dinaik pangkat contohnya, itu tidak menjadi isu. Saya selalu berkata, tukar mastautin ni macam nak bawak lari anak-anak lari keluar negara. Ada pengecualian, ibu itu kalau bercerai, dia boleh membawa pulang ke tempat lahir ibu itu atau dalam makna mudahnya, pulang kampung halaman.

.

5)​Menzalimi Anak

Jarang berlaku hal ini. Ada sesetengah bapa mendakwa, ibu tersebut mendera anak sedangkan merotan untuk tujuan ajar mengaji atau ada sesetengah dakwa ibu tersebut terlalu garang sedangkan anak tersebut tidak mengalami apa-apa kecederaan pun. Perlu diingat, menzalimi atau mengabaikan anak-anak bukan bermaksud tidak boleh menyentuh langsung anak tersebut sampai nak kena bagi manja sahaja. Kasih sayang itu luas skopnya. Jangan sampai jadi Anakku Sazali sudah lah. Bagi saya, kalau menzalimi itu, biar sehingga ibu tersebut sememangnya terbukti di Mahkamah bahawa dia telah zalim kepada anak itu.

.

Haa, dapatkan..tapi, yang paling penting daripada 5 yang diatas adalah Mahkamah Syariah amat menekankan aspek, KEBAJIKAN. Siapa yang lebih layak menjaga kebajikan anak tersebut. UMUR anak juga memainkan peranan pada Mahkamah.

Daripada share ini, untuk jawab persoalan, adakah Wanita Bekerja layak mendapat jagaan anak, jawapannya, YA. Wanita yang dah bercerai perlu berkerja untuk cari sumber pendapatan sebab dia sudah tidak ada sumber nafkah seperti di dalam perkahwinan. 

.

Tiada masalah walaupun sibuk bekerja asalkan dia mampu pastikan anak-anaknya tidak terabai dari segi makan, minum, pelajaran, tempat tinggal dan apa-apa lagi yang boleh menjaga kebajikan diri mereka. Namun, ini tak bermakna, bapa tidak mendapat apa-apa tentang jagaan anak. Bapa tetap mempunyai hak untuk melawat dan bermesra dengan anak-anaknya kerana anak tersebut juga datang dari benihnya. Cuma, untuk bermalam itu bergantung kepada keadaan dan kesesuaian. Apa-apa pun, ambil kira juga tentang perasaan anak. Terima kasih.

.

Tolong kongsikan ilmu ini pada rakan yang lain & Follow Khairul Fahmi Ramli dan Khairul Fahmi & Associates untuk dapatkan info2 yang lebih menarik. Terima kasih semua.

.

Anak Permata Berharga Bonda dan Ayahanda

#lawyerkfassc

#hakjagaananak